Често се мислило, а недавно се и тврдило, да је један од најдубљих утицаја Дарвинове теорије еволуције претња коју она представља за саму могућност да се живи смислен и стога вредан живота. Разматрају се три покушаја да се утемељи могућност смисленог живота. Прва два су компатибилна са искључиво дарвинистичким погледом на свет. Један се заснива на веровању да је дарвинистичка еволуција, у неком смислу, прогресивна; други је заснован на веровању да је природни свет ствар вредности и да стога наши животи живе у присуству вредности. Трећи је заснован на веровању у провиђење и сматра да морамо превазићи искључиво дарвинистички поглед на свет ако желимо да пронађемо смисао. Сва три су, из различитих разлога, одбијена. Закључак је да је, супротно ономе што се често мислило и недавно тврдило, утицај Дарвинове теорије управо у томе да нас ослободи да водимо најсмисленије животе.

• • •